HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。舩木研児　鐵釉大鉢　布志名焼　民藝　舩木研兒　船木研児。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。九谷焼　抹茶茶碗　蔦の細道　半平茶碗　矢口永寿造　共箱　無傷。佐々木禅　土面天目 茶碗 共箱 印銘 茶道具 未使用 本物保証。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。カエルのピクルス。タナカ様　106.60.61。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。小鹿田焼　大皿　特大　50cm　骨董。原口卓士　茶碗　青磁。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。高麗御本茶碗 箱あり 貴重 骨董 茶道具。有田焼、十一代今泉今右衛門作、『錦菊花紋三足手あぶり』、銘「今右衛門」有、合箱付。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。中国古美術・珍蔵粉彩陶磁器の皿・純手描き・刺繍箱付き・茶道具・食器・置物・極細工。茶道具　板谷波山作　黒釉　天目茶碗　仕覆付　共布共箱　D　R4862。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。イタリア陶器　シシリア島タオルミナにて購入。大聖寺伊万里　金襴手松竹梅に菊花四方襷紋の図　大振蕎麦猪口　E604AS-CUa。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。中国古玩　耳付花瓶　17cm9cm。清代青花節胆瓶 アクセサリーセラミック花瓶アンティーク置物。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。黒田た泰蔵のとっくり。札賓三島皿　骨董/陶器　清水六兵衛　作 10客売り。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。清時代 粉彩 茶葉罐。有田焼 金龍窯 伝統工芸師 江口天童 金彩梅絵　煎茶セット 煎茶道具。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。急須　呉亮屏梅椿紫砂茶壺　 【呉亮屏】在銘。【源右衛門】古伊万里の伝統　日本の銘窯　源右衛門作　染付波兎滝登鯉文　蓋壷。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。廣野俊彦　　染付皿　　　5客。中国古美術✦清大明宣徳紋・緑彩・魚藻紋酒壺３８＊１９✦置物・酒道具・文房具・陶芸。