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HOT ! 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸24120

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良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸24120の詳細情報

【落款】:牧翁 【参考】:関牧翁臨済宗の僧。西田望見 直筆サイン色紙。群馬県生。掛軸 泰仙『松竹梅鶴亀』絹本 共箱付 良好品 掛け軸 p080514-2。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。書道 高級硯 掘り絵入り 筆置き文鎮。 【本紙】:紙本 【箱付】:合箱 【寸法全体】:約195x51【寸法本紙】:約130x32【品番】:24120314【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【墨研】龍渓硯◆香龍渓一石作「自然硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 長野県辰野市。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。掛け軸 佐久間象山先生自画賛 墨梅。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。掛軸 紅月観世音菩薩 樋口象山 共箱 画賛 書。天龍寺派管長。天龍寺二百四十一世。美品 掛け軸 高野山 久保光瑞作「福徳円満」共箱 円相 年中掛け。2444 狭川明俊 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。諱は巍宗。号は叱咤室。金澤翔子 「諦」 葉書サイズ 14×9.8cm 書。詩文 肉筆 書道 掛軸 漢詩。「水月倶悠々」(すいげつともにゆうゆう)は、禅の世界で用いられる表現で、「水面に映る月影が共に悠然としている様子」を意味します。この言葉は、静かで穏やかな心境や、自然と一体となった悠然たる境地を象徴しています。F291 掛軸 大徳寺 西垣大道 『関 南北東西活路通』 共箱 『真作』 画賛。半紙かな用 1000枚 若葉。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。N329 掛軸 大徳寺 高橋悦道 『冬嶺孤松秀』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。書道具 中国古墨 大好山水 油煙101 未使用 121g。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。A Victorian Lady's SCRAPBOOK CD付き。金箔古代墨。

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